رأيك يهمنا

تابعنا

Facebook Pagelike Widget

آخر المنشورات

زوار الموقع

  • 0
  • 0
  • 63
  • 2٬143
  • 3٬455
  • 201٬271
  • 1٬068

بيبليوغرافيا المخطوطات

 

الهدف هو رصد ما أنتجه علماء الريف، ثم ما كُتِب عن الريف، وهذا يتطلّب عملًا دؤوبًا متواصلًا وصبرًا لا ينفد من أجل معرفة التُّراث الرّيفي أوَّلًا، ورَصْدِ أماكِنه واكْتشافه ثانيًا، وجَمْع شَتاتِه ثالثًا، وتَحْقيقه وترْميمِه وتَرْجَمَتِه وإخْراجه رابعًا، ثمَّ بعد ذلك تُعْقَد النّدوات والحَفلات لدِراسته وتقويمه.

  1. إتحاف المهرة بما جاء في البسملة عن الفقهاء والقرّاء العشرة، تأليف: الفقيه أحمد بن محمد بن عبد السلام بن حمان بن أحمد التوزاني الرُّماني. مخطوط خاص. الإجماع، للعلامة الفقيه الأصولي شهاب الدين أبي عبد الله امحند بن حمَّادي الحنكوري الورياغلي. مخطوط عند ورثته. المصدر: الدكتور توفيق الغلبزوري.
    أجوبة الشيخ أبي مهدي عيسى بن أحمد الماواسي البطوئي.
  2. الأدلة الواضحة من الكتاب والسنة لمن يقول بوجوب قراءة الفاتحة، تأليف: أبي الحسن الحاج العربي بن محمد بن الحاج الورياشي.
    الأرجوزة القرآنية، تأليف: الفقه الأديب محمد العربي بن أحمد بن محمد الخطيب، نزيل تطوان. ذكر العلامة الرهوني أن أصله من بادس بالريف.
    الإرشاد المفيد لبيان بعض معاني كلمة التوحيد، تأليف: الفقه الأديب محمد العربي بن أحمد بن محمد الخطيب، نزيل تطوان. ذكر العلامة الرهوني أن أصله من بادس بالريف.

اصطلاحات في ألفية ابن مالك، الفقيه الفرضيّ الحيسويبيّ المؤقت إدريس بن يخلف البوفراحيّ من الريف الأوسط.
الأمر المهم الأكيد فيما يلزم الإنسان من حسن الجواب والتسديد، تأليف: أبي محمد عبد العزيز بن محمد البوفراحي (ت899هـ).
أوائل الكتب الستة، لأبي الحسن علي بن قاسم البطوئي (ت1039هـ)، من مخطوطات مكتبة المسجد النبوي الشريف، برقم رقم الحفظ: 112/80.
البِدع وأمارات خراب العالم بذهاب أهل الفَضل والدّين، تأليف: أبي علي عمر بن علي ابن الزهراء الورياغلي.
تأليف في صحبة السّلاطين، تأليف: أبي محمد عبد العزيز بن محمد البوفراحي (ت899هـ). من مخطوطات المكتبة الكتانية التي آلت إلى المكتبة العامة بالرباط ضمن مجموع تحت رقم (3802ك).
ترتيب المسالك لرواة موطأ مالك، لابن الزهراء عمر بن علي الورياغلي (ت بعد 710هـ)، نسخة مخطوطة في مكتبة ابن يوسف بمراكش تحت رقم 476.
تعريف المريدين لطريق التوفيق والخذلان وتعاطي كل ما فيه استعاذة والبعد عن الشنآن، للفقيه الخطيب أبي محمد عبد العزيز البوفراحي (ت899هـ)، نسخة محفوظة في خزانة أزاريف بسوس.
التعريف بسيدي أحمد الشريشي، تأليف: محمد بن قاسم بن عبد السلام البادسي. ضمن مخطوطات المكتبة العامة بالرباط تحت رقم 1419د.
تعليقات على مختصر خليل، للفقيه القاضي عمر بن عسيى الزيزاوي السعيدي من الريف الشرقي. ذكرها الدكتور ملود الكعواس في ترجمته في العدد الثاني من مجلة الذاكرة.
تفسير سورة البقرة وآل عمران والنساء بإيجاز، تأليف: محمد بن حدو بن موح أمزيان (ت1427هـ).
تقاييد على المطول، تأليف: أبي الحسن علي بن قاسم البطوئي (ت1039هـ).
تقاييد على كبرى السنوسي “عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة التوحيد”، تأليف: أبي الحسن علي بن قاسم البطوئي (ت1039هـ).
تقاييد على مختصر السنوسي في المنطق، تأليف: أبي الحسن علي بن قاسم البطوئي (ت1039هـ).
تقاييد في التاريخ والأنساب، تأليف: أبي الحسن الحاج العربي بن محمد بن الحاج الورياشي.
تقريرات على حاشية ابن الحاج على خالد الأزهري للأجرومية، للفقيه القاضي عمر بن عسيى الزيزاوي السعيدي من الريف الشرقي. ذكرها الدكتور ملود الكعواس في ترجمته في العدد الثاني من مجلة الذاكرة.
تقريرات على حاشية الزكاي على شرح الخرشي لفرائض خليل، للفقيه القاضي عمر بن عسيى الزيزاوي السعيدي من الريف الشرقي. ذكرها الدكتور ملود الكعواس في ترجمته في العدد الثاني من مجلة الذاكرة.
تقييد في جواز إمامة المسافر، تأليف: أبي الحسن الحاج العربي بن محمد بن الحاج الورياشي.
تقييد في علم النحو، تأليف: الفقيه الواعظ: عبد الله بن عبد الصادق التمسماني (ت1386هـ). المصدر: الأستاذ المختار التمسماني.
تقييد في قضاء الفوائت، تأليف: أبي الحسن الحاج العربي بن محمد بن الحاج الورياشي.
التنويه بقدر النبي الكريم في آي الذكر الحكيم، تأليف: العلامة الفقيه الأديب محمد العربي التمسماني (ت1389هـ). مخطوط خاص. المصدر: الدكتور مصطفى أزرياح.
توجيه الاختيارات الفقهية التي اعتمدها الشيخ خليل في مختصره، للفقيه القاضي عمر بن عسيى الزيزاوي السعيدي من الريف الشرقي. ذكرها الدكتور ملود الكعواس في ترجمته في العدد الثاني من مجلة الذاكرة.
جواب فقهي، تأليف: أبي محمد عبد العزيز بن محمد البوفراحي (ت899هـ)، منه نسخة خطية في الخزانة الملكية بالرباط برقم 13457.
حاشية على تحفة ابن عاصم، لأبي الحسن علي بن قاسم البطوئي (ت1039هـ).
حاشية على مختصر خليل، تأليف: الفيه أبي الحسن علي بن أحمد الورداني. محفوظ أصله في المكتبة الوطنية بالرباط برقم 2819د.
حاشية على مقدمة ابن عاشر في العقيدة، تأليف: العلامة محمد بن ميمون الولشيكي التوازني المضاري.
الحياة اليومية بمدينة ألـميرة الإسبانية سنة 1959م، تأليف: محمد بن حدو بن موح أمزيان (ت1427هـ).
خطب منبرية، تأليف: العلامة الفقيه الأديب محمد العربي التمسماني (ت1389هـ). مخطوط خاص. المصدر: الدكتور مصطفى أزرياح.
خطب منبرية، تأليف: الفقيه الواعظ: عبد الله بن عبد الصادق التمسماني (ت1386هـ). المصدر: الأستاذ المختار التمسماني.
خطب منبرية، تأليف: محمد بن محمد التمسماني (ت1364هـ). مخطوط خاص. المصدر: الأستاذ: المختار محمد التمسماني.
ديوان شعر البطوئي، لأبي عبد الله محمد بن علي البطوئي، ضمن مخطوطات دير الإسكوريال تحت رقم 889.
ديوان، تأليف: الفقه الأديب محمد العربي بن أحمد بن محمد الخطيب، نزيل تطوان. ذكر العلامة الرهوني أن أصله من بادس بالريف.
ذخيرة التّلا في أحكام “كلا”، تأليف: أبي محمد عبد الحق بن إسماعيل بن أحمد البادسي. ضمن مخطواطات أحمد الثالث بتركيا تحت رقم 35. بعد جهد حصلت عليها فتبين أنها منسوبة للبادسي بالخطإ. والصواب أنها لأبي بكر محمد بن علي النحوي المعروف بابن المحلي.
رجز في علم الأوقاف، تأليف: الفقيه الفرضي الشاعر أبي حفص عمر بن عبد العزيز بن يوسف الجزنائي.
الرحلة الحجازية في الأخلاق، تأليف: الفقه الأديب محمد العربي بن أحمد بن محمد الخطيب، نزيل تطوان. ذكر العلامة الرهوني أن أصله من بادس بالريف.
الرحلة للعلامة سيدي محمد التوزاني (كتبها أثناء سفره إلى الديار المقدسة سنة 1929م)، حقق النص وعلق عليه ووضع عناوينه: الأستاذ عبد الله عاصم. ط: 1997م.
رسالة المتهجدين، تأليف: أبي عبد الله الشريف محمد بن أحمد الغلبزوري الورياغلي.
رسالة في الصَّحابة في الشُّهداء، تأليف: أبي علي عمر بن علي ابن الزهراء الورياغلي.
رسالة من الفقيه المفتي عيسى بن أحمد الماواسي البطوئي (ت869 هـ)، إلى شرفاء سجلماسة.
رسالة في ثبوت رؤية الهلال، تأليف: الفقيه أبي العباس الساروري، وهي عبارة عن فتوى شاذة في ثبوت رؤية الهلال، وبسببها وقعت فتنة في بادس بينه وبين أتباع الشيخ أبي يعقوب البادسي. ينظر: مناقب أبي يعقوب البادسي (ص320 ضمن حرب الريف التحريرية).
رسالة في حكم صلاة المنفرد خلف الصف، تأليف: أبي الحسن الحاج العربي بن محمد بن الحاج الورياشي.
رسالة في مسألة نزول القرآن، تأليف: أبي الحسن الحاج العربي بن محمد بن الحاج الورياشي.
رسالة فيما يستحسن من تهنئة الأمير إذا قدم من السَّفر، تأليف: الخطيب أبي محمد عبد العزيز البوفراحي (ت899هـ)، نسخة محفوظة في خزانة أزاريف بسوس.
رسائل أدبية، للفقيه القاضي عمر بن عسيى الزيزاوي السعيدي من الريف الشرقي. ذكره الدكتور ملود الكعواس بوجود أوراق منها في مكتبته الخاصة. ينظر: العدد الثاني من مجلة الذاكرة.
الرفيق، تأليف: المختار محمد التمسماني. مخطوط خاص. المصدر: الدكتور مصطفى أزرياح.
روض الجهاد الفائق لمن أراد الغزو بالصواعق، تأليف: أحمد بن أحمد التمسماني (ت بعد 1195هـ)، ضمن مخطوطات مكتبة الملك عبد العزيز العامة تحت رقم 2921. وأخرى بالمكتبة العامة بالرباط تحت برقم (1342د).
السر المطلوب والدر المكتوب في مناقب أبي يعقوب (البادسي)، تأليف: تلميذ المؤلف أحمد بن عبد الحق الخزرجي. منه نسخة خطية في الخزانة الحسنية بالرباط، وأخرى في خزانة ابن يوسف بمراكش.
شرح أحاديث العقيدة، تأليف: محمد بن حدو بن موح أمزيان (ت1427هـ).
شرح البردة، تأليف: العلامة عبد الله الورياغلي المعروف بذي اللحيتين.
شرح الوظيفة التوزانية، لمؤلف مجهول، ضمن مخطوطات دار الكتب الوطنية تحت رقم 2812.
شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني، تأليف: أبي الحسن علي بن عبد الله المتيوي (ت669هـ).
شفاء الصدور في تحريم لحن أهل الفجور، تأليف: محمد بن أحمد الغلبزوري الورياغلي، ضمن مخطوطات جائزة الحسن الثاني للمخطوطات.
الطُّرر على تهذيب المدونة، للفقيه أبي إبراهيم الأعرج الورياغلي (ت683هـ)، أكملها الفقيه الكرسوطي وسماها: “الغرر في تكميل الطُّرر”.
غاية الصبور على شفاء الصدور، تأليف: محمد بن محمد بودهر التوزاني. كانت منها نسخة عند المؤرخ أحمد البوعياشي. ينظر: حرب الريف التحريرة (1/418).
فتاوى وأجوبة، تأليف: أبي الحسن الحاج العربي بن محمد بن الحاج الورياشي.
فتاوى ونوازل العربي اللوه. مخطوطة عند ورثة المؤلف.
فتح الرحمن الرحيم في فهم القرآن الكريم، تأليف: الفقه الأديب محمد العربي بن أحمد بن محمد الخطيب، نزيل تطوان. ذكر العلامة الرهوني أن أصله من بادس بالريف.
فتوى حَول بطلان صلاة الجمعة بمسجد لم يتصل بالبنيان، تأليف: القاضي محمدي الشّمس الورياغلي.
فتوى في تحريم التبغ، تأليف: العلامة محمد بن ميمون الولشيكي التوازني المضاري.
الفرائض (المواريث)، تأليف: الفقيه أحمد بن محمد بن عبد السلام بن حمان بن أحمد التوزاني الرُّماني. مخطوط خاص.
فهرسة أبي الحسن علي بن قاسم البطوئي (ت1039هـ)، من مخطوطات مكتبة المسجد النبوي الشريف، برقم رقم الحفظ: 112/80.
فوائد وفرائد على الكناشة الفاسية، تأليف: أبي الحسن علي بن قاسم البطوئي (ت1039هـ).
في رياض الأجوبة (12 جزء) تأليف: المختار محمد التمسماني. مخطوط خاص. المصدر: الدكتور مصطفى أزرياح.
قصيدة في مدح خير البرية، تأليف: أبي عبد الله الشريف محمد بن أحمد الغلبزوري الورياغلي.
قطوف مختارة (3 أجزاء)، تأليف: المختار محمد التمسماني. مخطوط خاص. المصدر: الدكتور مصطفى أزرياح.
القلادة المنورة في ذكر السلسلة المطهرة، تأليف: أبي عبد الله الشريف محمد بن أحمد الغلبزوري الورياغلي.
القياس ولواحقه من وجوه الاجتهاد، للعلامة الفقيه الأصولي شهاب الدين أبي عبد الله امحند بن حمَّادي الحنكوري الورياغلي. مخطوط عند ورثته. المصدر: الدكتور توفيق الغلبزوري.
كتاب أبي مهدي عيسى بن محمد اليحيوي البطوئي؛ لعله مطلب الفوز والفلاح. أو الأجوبة الفقهية. من مخطوطات المكتبة الكتانية التي آلت إلى المكتبة الوطنية بالرباط تحت رقم (2151ك)، في مجلد بخط مغربي مبتور الأول.
كتاب حول مدينة بادس ومعالمها الأثرية، تأليف: أحمد عبد السلام البوعياشي.
كتاب في التصوف، تأليف: أبي الحسن علي بن قاسم البطوئي (ت1039هـ).
الكلام على البسملة إعرابًا ومعنًى، تأليف: عبد الله بن محمد الزهيلي. مخطوط خاص.
كناشة، تأليف: محمد بن محمد التمسماني (ت1364هـ). مخطوط خاص. المصدر: الأستاذ: المختار محمد التمسماني.
الكواكب السائحات في معرفه الصالحات، تأليف: أبي مقرع محمد بن علي البطوئي (ت750هـ)، ضمن مخطوطات دير الإسكوريال تحت رقم 954.
المباحث الفاسية على شرح المكودي للألفية، تأليف: أبي الحسن علي بن قاسم البطوئي، ضمن مخطوطات مكتبة المسجد النبوي.
مجموع يشتمل على أحاديث شريفة وحِكَم، تأليف: محمد بن حدو بن موح أمزيان (ت1427هـ).
مختصر كنز الأسرار ونتائج الأفكار في شرح روضة الأزهار، تأليف: محمد بن أحمد بن محمد الماواسي (ت911هـ). منه نسخة خطية بالخزانة العلمية الصبيحية بسلا تحت رقم 131. وأخرى في المكتبة العامة بالرباط تحت رقم (3481ك) ضمن مجموع.
مدى رعاية المصالح في أصول التشريع لدى فقهاء المغرب، للعلامة الفقيه الأصولي شهاب الدين أبي عبد الله امحند بن حمَّادي الحنكوري الورياغلي. وهي الأطروحة التي نال بها الدكتوراه من دار الحديث الحسنية في أربعة أجزاء. مخطوط عند ورثته. المصدر: الدكتور توفيق الغلبزوري.
المذكرات اليومية خلال سنتي 1955م و1956م، تأليف: محمد بن حدو بن موح أمزيان (ت1427هـ).
المذكرات اليومية خلال فترة السبعينيات، تأليف: محمد بن حدو بن موح أمزيان (ت1427هـ).
مذكرة في الطرق الصوفية، تأليف: أحمد بن عبد الله البطوئي (ت960هـ).
مطلب الفوز والفلاح في آداب طريق أهل الفضل والصلاح، تأليف: عيسى بن محمد الراسي البطوئي (ت1040هـ)، من محفوظات المكتبة الوطنية المغربية رقم ك2613.
مع صاحبي، تأليف: المختار محمد التمسماني. مخطوط خاص. المصدر: الدكتور مصطفى أزرياح.
المقتطف اللطيف من المقصد الشريف لصلحاء الريف، تأليف: الفقيه القاضي محمد المرير التطواني (ت1398هـ). من محفوظات مكتبته العامرة بتطوان.
المقصد المحمود في تلخيص العقود، تأليف: أبي الحسن علي بن يحيى البطوئي الجزيزري (ت585هـ)، منه نسخة خطية بالمكتبة العامة بالرباط تحت رقم 592ق.
ملخصات في أصول الفقه الإسلامي، تأليف: محمد بن حدو بن موح أمزيان (ت1427هـ).
ملهمه المطلوب في العمل بربع الجيوب، تأليف: عمر بن عبد الرحمن بن أبي القاسم التوزاني. ضمن مخطواطات المكتبة العامة بالرباط تحت رقم 1423د.
الممهد الكبير الجامع لمعاني السنن والأحكام وما تضمنه موطأ مالك من الفقه والآثار وذكر الرواة البررة الأخيار، تأليف: أبي علي عمر بن علي ابن الزهراء الورياغلي. متفرقة أجزاؤه في خزائن مغربية، وأكثره في دشوت خزانة القرويين بفاس.
منظومة أبي مقرع (منظومة في التوقيت والتقويم) تأليف: محمد بن علي البطوئي، ضمن مخطوطات دار الكتب الناصرية بتمكروت تخت رقم 1904.
منظومة لامية في القراءات، تأليف: علي بن مسعود الريفي الولشكي. من مخطوطات الخزانة الحسنية تحت رقم 13829.
وحي العيون، تأليف: المختار محمد التمسماني. مخطوط خاص. المصدر: الدكتور مصطفى أزرياح.
ورقات من كتاب في حرب الريف، لمؤلف مجهول، ضمن مخطوطات الخزانة الحسنية برقم ‏12689.
وشي المعاصم في شرح تحفة ابن عاصم، تأليف: الفقيه أحمد بن عبد الرحمن اليزناسني من الريف الشرقي. منه نسخة بالخزانة الحسنية تحت رقم .
وصول العبد بالسمو إلى المحل القدس العلو، تأليف: أبي يعقوب البادسي (17 ورقة). مخطوط خاص.

 

التصنيفات

0 تعليق

إرسال تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *